董《举误》：董绍克《金瓶梅词话校点举误》，页数据同上述《金瓶梅作者之谜》 着紧 绑着鬼「着紧」陆《汇释》644 页：同「着实」，释见「着实」。（同页「着实」：实在。）
魏《注释》93 页、547 页均释为「着紧时」。
「绑着鬼」，魏《注释》298 页释：大家心里都会像绑着鬼似的。
「绑石鬼」，魏《注释》290 页写作「挪石鬼」，释：似指正在搬石头的鬼们。你如 惹他，他会随时拿手上的石头打过来。
张《商订》连下文作「绑着鬼是」，释：「石是」均为虚缀，读为轻声，义为又帮又劝，连说带笑地周旋。
今按：以上注释均不当。
《金瓶梅之谜》刘辉 杨扬 主编
「着紧」和「绑着（石）鬼」
都属于习用语，在句中充当 独立成分（插入语），表示估计，义同现代的「说不定」。
两个词语虽然同是表示对可能性的估计，但强调的侧面有明显差别。
「着紧」表示 严重方面估计，有「说得严重点」，「弄不巧」的意味；「绑着鬼」则表示轻松乐观的估计，有「说得轻一点」「弄好了」的意味。
「着紧」可以直译为「甚至」，「绑着鬼」可以直译为「弄好了」。
下面的例句里，两词语同时出现，最能反映出上述差别。
只是五娘和二娘悭吝些，……会胜买东西也不与你足数。绑着鬼，一钱银子拿出 来只称九分半，着紧只九分。（六四／878）（页数据人民文学出版社 1985 年版《金瓶梅词话》，下同。）
全句意谓：潘金莲、李娇儿吝啬，比方出一钱银子的话，弄好了能有九分半，甚至可能 只有九分。
「着紧」和「绑着鬼」分别单独使用时，都是用偏颇的估计跟一般可能作比较，表示 充分估计到各种可能性，或者是反衬突出一般情况、普遍规律。
出月初二日准起身，定不得年岁，还到荆州买纸，川广贩香蜡，着紧一二年也不 止。（六九／936）
休说他富贵人家，那家没四五个，着紧街上乞食的，携男抱女，也挈扯三四个妻 小。（七／76）
绑着鬼，还落他二三两银子，勾打甸儿的。（二○／233）
好个奸倭的淫妇！随问怎的，绑着鬼也不与人足数，好歹短几分。（二一／249）
如果句子所述，是已经发生的事情，其中的「着紧」「绑着鬼」还另外有修辞意义： 「着 紧」强调「偶然」，那种极端的可能只是偶尔成为事实；「绑着鬼」则表示「庆幸」，庆幸那种可能没有成为事实。
公公挣下一份家财，……把东西只交付与我手里收着，着紧还打倘棍，那别的打 的越发不敢上前。（十四／158）
你不知这小油嘴，他好不兜胆的性儿，着紧把我也擦杠的眼直直的。（七九／1200）
落后不想是你二娘屋里丫头偷了，才显出青红皂白来，不然，绑着鬼只是俺这屋 里丫头和奶子。（四四／558）
我儿，你不知有多少造化，爹进来若不是，绑着鬼有几下打。（七七／1161）
「着紧」的「紧」是「最」「极端」的意思，「着紧」的本义是「放到最甚的情况上」， 所以又可写作「着紧处」。
姐夫是何等人儿！他眼里见得多，着紧处，金子也估出个成色来。（十五／177）
「着紧」还可作「紧着起来」。
常言道：世上钱财倘来物，那是常贫久富家？紧着起来，朝廷爷一时没钱使，还 问太仆寺借马价银子支来使。（七／77）
「绑着鬼」的「绑」可能是方音借字，鲁西今语有 bang，是「添加接续」义；「鬼」则 有「虚空」「未必落实」义；「绑着鬼」的本义是「把未必落实的成分加算在内」。
「绑着鬼」又写作「梆着鬼」，见上举「二○／233」例，「梆」是为方言词 bang 新造的形声字。
又有「绑石鬼」，「石」「着」草书形近，或是传抄字误。
若不是我在根前劝着，绑石鬼也有几下子打在身上。（四三／451）
极个别的「着紧」解同「上紧」，或是字误。
《小说词语汇释》书封
打倘棍儿
魏《注释》93 页：「打倘棍儿」，当为玩花头之意。115 页：即前注之「打俏棍儿」。
此「倘」字或系误刻，意即耍花哨，或今之谓「耍二五眼」之类。
今按：魏释误。《金瓶梅》中「打倘棍」两见，「打俏棍」一见，「俏」系「倘」 字形误。
「倘」字下「口」左侧一竖常与外框合一，故易于和「俏」混。
「倘」此处也是方音借字，或写作「汤」「攩」。鲁西今三个字同音，读 tang，阴平。
「汤」，陆《汇释》569 页：接触。570 页：「汤汤儿」即碰碰，亦即「动不动」。
董《例释》450 页：碰、触动。魏《注释》528 页释为「烫」，573 页：义为随便而轻轻 地在水汤中搅和了两下，……喻打轻了。
今按：魏释误，陆、董未善。考之鲁西今语，「汤」为「轻微碰触，一滑而过」， 特点一是轻微，二是时间短促。
《金瓶梅》中有此用例。
「一个碗内两张匙，不是汤着就抹着。」（七六／1131）
「汤」「抹」对文见义，都是比喻妻妾之间的摩擦。
「斗猴似汤那几棍儿」（七三／1061）
「汤他这几下，打水不浑的，只像斗猴儿一般」（八三／1258）
都是说棍从身上扫过，打的太轻。 「汤」又写作「攩」。
「并没教主子骂我一句儿，攩 我一下儿。」（七六／1129）
这里是春梅表白自己没有受过轻微的责骂和打罚。
「打倘棍儿」即「汤几棍儿」。作为熟语，特指轻微的象征性的打罚。不忍重打，略 示惩罚。
家中不算丫头，大小五六个老婆，着紧还打倘棍儿，少不中意，就令媒人领出卖 了。（十七／200）
蒋竹山说这话的意思是，西门庆家老婆多，现有的还不时打几下。劝李瓶儿，你新去身 分低，更只有挨打的份儿。
虽然老公公挣下这份家财，……把东西只交付与我手里收着，着紧还打倘棍儿， 那别的越发打的不敢上前。（十四／158）
李瓶儿说这话的意思是，老太监最宠信她，有时还要打她几下，别的侄子根本不敢过问 老太监的财产。
手下买了两个奶子，四个丫头扶侍，又是两个房里得宠学唱的姐儿，都是老爷收 用过的，要打时就打倘棍儿，老爷敢做的主儿？自恁还恐怕气了他。（九五／1416）
这里的意思是，春梅要打丫头奶子，周守备也不得不略示惩罚，还怕春梅生气、嫌打得 轻。
《金瓶梅新证》张远芬 著
汗邪
陆《汇释》214 页：患热病正在出汗的人，往往胡言乱语，所以骂人胡言乱语为「汗 邪」。
魏《注释》99 页：「汗」字似不可做「汗」……此字应读如洼，即低洼之意。「汗 邪」一词意指下流。……在《史记》及《荀子》中，「汗邪」均作低下之意。
张《选释》105 页：犹热昏，形容人言行失度，好像处在发热昏迷状态一样。
今按：「汗邪」当为《金瓶梅》口语对话中常用嗔语，似无经典渊源，魏释曲通不 当。陆、张说意近。
「汗邪」一语，《醒世姻缘传》作「汗鳖」，陆《汇释》释义同「汗邪」；《红楼梦》作「汗徶」，《红楼梦词典》217 页释义：
「发高烧时体内循环失调，有汗排不出，心中烦躁，神志模糊，往往胡言乱语，这种现象叫『汗徶』。有时借用来骂人。」
《词典》释义较好。
「汗」指「汗病」，即「发高烧」，内热不出汗，所以叫「汗鳖（徶）」。
「邪」指精神不正常，鲁西今语仍把歇斯底里叫「发邪」，把失常的固执己见叫「上 邪劲」。
「只当奴害了汗病」（一九／222），即患了「汗鳖」之症。「只因你一去了不来，把 奴想的心斜了。」（一九／227）「斜」即「邪」，此处指李瓶儿幻视幻听，以为狐狸缠身。
「汗邪」的本义是高烧导致精神错乱，直译可为「烧迷糊了」「烧疯了」。
作为习惯 语，似有两个特点值得注意：一是多用于嗔骂，是微怒的责备；二是责备对方言行失度，并非专指胡言乱语。
书中常见形式是「休汗邪」，义同今语「别发疯」「别神经病」；又有「汗邪了你」，义同今语「烧迷糊了你了」「你神经病」。
你就休汗邪！休要惹我没好口的骂出来！（一四／167）
怪老油嘴，汗邪了你，恁胡说！（五八／769）
「汗邪」又作「斜汗」。
有一个灯笼打着罢了，信那斜汗世界一般又夺了个来。（三五／445）
意谓：发疯似（世）的价（界）夺了过（个）来。
《醒世姻缘传》书封
上门儿怪人家
陆《汇释》43 页：到人家家里，却和人家闹别扭。
张《选释》88 页释义，「上门」，找上门，即找到人家门上。
今按：陆释不确。「上门」应如张释，如释为「找上门来」似更准确。
「怪」，鲁 西今语有「憎嫌」「责怪」二义。两义的细微差别是，「憎嫌」偏重心理上的不满，「责怪」偏重语言表达出来的不满意。
《金瓶梅》多用前一义，如：「来家又被妇人哕骂在脸上，打在脸上，怪他没用，便要教他跪着。」（八／82）
「怪他没用」即「嫌他不会办事」。
「上门儿怪人家」是当时熟语，直译似可作「找上门来嫌乎别人」，是主人殷勤留客 的套语，意同今天的「看不起人家」「不肯赏脸」。
凡是到别人家去，不肯久坐接受招待，就有鄙视、对主人不满的嫌疑：或者嫌主人身分低微，或是嫌环境龌龊、招待不周。
所以主人会有「上门怪人」的感觉。
下面几例语义是很明确的。
耶哟，三位姑娘上门怪人家，就笑话俺小家人家茶也奉不出一杯儿来。 （二四／289）
你老人家上门儿怪人家就是，虽不稀罕他的，也略坐坐儿。（三七／458）
春梅道：「四嫂，俺们酒够了。」贲四嫂道：「耶哟，没的说。怎的这等上门儿 怪人家！」（四六／582）
来保道：「嫂子，你休费心。我不坐……」王六儿笑嘻嘻道：「耶哟，你怎的上 门怪人家！……」（五一／655）
《水浒传》
各人裙带上衣食
魏《注释》48 页：意为各人有各人的私房钱，别人不应探寻。
今按：魏释误。「裙带上衣食」指「命中带来的贫富穷通」。
「各人裙带上衣食」 是当时熟语，意谓：每个人有自己的福分，各人有各人的「命」。
张四道：「我见此人……又里虚外实，少人家债负？只怕坑陷了你。」 妇人道： 「……常言道：世上钱财倘来物……休说买卖的人家，谁肯把钱放在家里！各人裙带上衣食，老人家倒不消这样费心。」（七／77）
此处「裙带上衣食」，一语双关，既说西门庆买卖盈亏有命，又说自己吃穿贫富有定， 是孟玉楼对张四舅的一种软中带硬的回驳。总之是，各人有各人的命，不用你操心。
常言道：「凡人不可貌相。海水不可斗量。从来旋的不圆砍得圆，各人裙带上衣 食，怎么料的定？莫不长远只在你家做奴才罢！」（二九／354）
这是春梅对吴月娘怀疑她有当夫人戴珠冠福分的评论，意思是：她现在当奴才，说不定 命中注定以后就当夫人。
后来春梅真的当上夫人，吴月娘不得不承认春梅命好，说话时也用上了「裙带上」 一语。
他周爷也好大年纪，得你替他养下这点孩子，也够了，也是你裙带上的福。（六 九／1427）
戴敦邦绘 · 庞春梅
行头不怎么，一味好撇
陆《汇释》227 页：「行头」戏衣，但寻常所穿的衣服，也可以称「行头」。 唐、宋时踢球组织中所用的气球，也叫「行头」。
魏《注释》103 页：踢行头，当为踢行道。398 页释「行头不怎么光一味好撇」：意 为我看你这人物，也不是高人一等的货色，光是在装作大模样。
465 页：意为只是一个劲地装大模样。「撇」，……通常指那些假装好老的硬充面子的人，谓「撇」。
今按：魏释似以「行头」为衣服，附会牵强。
「衣服」义产生较晚，《金瓶梅》以 宋时口气行文，所以「行头」当指气球。「看桂卿与谢希大、张小闲踢行头」。（一五／179）
又：「有孙寡嘴、祝麻子、……踢行头白回子、向三日逐标着」。（六八／951）
「行头」也可以代指球艺，如：「似桂姊这行头，就数一数二的，盖了群，绝伦了， 强如二条巷董官女儿数十倍。」（一五／179）
「撇」是踢球的一种招式。「撇来的丢拐，教小人每凑手脚不迭。」（一五／179）
「行头不怎么，一味好撇」，比喻本事不济仅一味卖弄。
如同现代把篮球球艺说成「球 儿」，可以说某人「球儿不怎么样，还一个劲地上篮」。这样以球艺比喻人的话，至少在西门庆一类市民社会中是流行的。
哥儿，我看你行头不怎么好，光一味好撇。（五八／769）
应花子，好没羞的孩儿，那里哥儿！你行头不怎么，光一味好撇。（六八／947）
《金瓶梅方言俗语汇释》李申 著
四脯着地
张《选释》99 页：四脯，四肢。俯卧在地上，峄县人称为四脯着地，有时可用这四 个字比喻人遭遇悲惨。
董《例释》440 页：「四铺子着地」，两只胳膊和两条腿都着了地。（例句见《醒世 姻缘传》第七十四回）
同页又：「四脯着地」，这里指无人照管。（例句见《金瓶梅》第九十九回）
张《商订》438 页：「四」当为「回」，形误。「回」即「魂」，鲁西话二者的儿 化韵均为「xuer」。犹言「魂不附体」。
董《举误》392 页：「四捕儿着地」是个固定用语，意为整个身体着地，原指被摔 到的程度，这里比喻被抛闪得很可怜……。
今按：鲁西今语，「脯」跟「铺」「捕」「扑」同音同调，均读 pu 阴平。「着」读 zhao，义为接触，「着地」即「落地」。
「四脯着地」，鲁西常用熟语，或谓房屋四面坍塌，也常指人重重地平跌在地，其共同之处在于：一是全面失去支撑，二是事变发生突然。
所以《金瓶梅》中用来比喻亲人永别或远离，失去精神支柱。传刻者多不解此语，辗转出错。
或作「四捕儿着他」，「捕」借字，「他」系「地」字形误。如：「谁想你弄的我 三不归，四捕儿着他。」（三八／475）
或作「回扑着地」，「扑」借字，「回」系「四」字形误。如：「撇的我回着地， 树倒无阴来啊。」（五九／735）
「四脯着地」可能是「正字」。如「谁知天不从人愿，一旦他先死了，撇的奴四脯着 地。」（九九／1472）
《金瓶梅语典》沙先贵 编著
拿长锅镬（煮）吃了我
魏《注释》136 页：「长锅镬」乃是一种古爬虫的诨号，北方人食用的所谓「锅贴」，
长椭圆形，在苏皖之北一带，称之为「锅」，或为「镬」字之方言音。
今按：「古爬虫」之说，不知何据；「锅贴」之说，语焉不详。
「长锅」，长形能煮的下人的大锅，这里仅仅是比喻。「拿长锅煮吃」一语双关，一 方面是说「不可能有这么大的锅」，一方面是说「不能吃人」。
此熟语只能用于否定句或反问句，意同现代「没有什么可怕的（！）」或「有什么可怕的（？）」。
怕是他家不敢拿长锅煮吃了我。（五八／773）
此是恁地快使性子，到明日不要来他家，怕他拿长锅煮吃了我？随我和他家缠去。 （五八／775）
这一熟语又写作「拿长锅镬吃了」 「镬」是《金瓶梅》作者新造形声字之一，当读 hu。
与字典上的「镬」（huo）音义无关。hu 是在锅帮上烤蒸。鲁西今俗，称烤蒸锅贴为「hu 饼子」，《醒世姻缘传》写作「呼」。
怪火燎腿三寸货，那个拿长锅镬吃了你？慌往外抢的是些甚么？（二○／232）
他进来我这屋里，只怕有锅镬吃了他是的。（三五／430）
《金瓶梅词典》王利器 主编
二、《金瓶梅》多音字举例
俗文学免不了「俗字」，《金瓶梅》中的「俗字」大体有以下几种。
1. 同音替代字（借字）；
2. 笔划的增减或变形；
3. 新造字，主要是新造形声字；
4. 个别的合音字，如：「咱」即「早晚」，「恁」即「那么」。
同音替代字，仅就字形、字音来说，是早见于经传文献，只是字义与古有别，准确 地说，只是一些词的俗写法。
这种同音替代字造成了一大批同词异形，如「服侍」又作「扶侍」「伏侍」「服事」，笔者已在〈金瓶梅异体词音证〉【1】中有所述及。
新造字常常造成异字（词）同形，即是说，字形与旧有字偶然相同，但读音、意义 （而这些新造字又有一些是习惯上另有写法，它们之间又是一种异形词关系。）与旧有字并无关联。
这些异词同形的字，有几种读音，字义不同，可以简称「多音字」。
读者常一时不易对 上号，或者其音其义普通话不具备，便茫然不解。本文就笔者目及，举例子解读数则。
本文仅就《金瓶梅词话》（页数据人民文学出版社 1985 年版）举例，说明同一字形在这 部书字可能有的几种读音。
对于同形异读的原因，一般不作考究；
为了便于区别，用汉语拼音字母注出现代音，有些方言词注的是跟方音相对应的北京音，普通话中未必有此一读；
有相应分化字形，也随音后注出；同音不同义的再分列义项。
《金瓶梅字典》书封
扒
1. ba 阴平，现代仍写作「扒」
用手或器具向后、向里用力。406 页：陶扒灰。575 页：扒倒了锡瓶里酒了。 860 页：扒口子饭。
用手钩挂住。149 页：扒着墙……递了话。 575 页：在围屏背后扒着往外瞧。
2. ba 阳平，正字不知，用于「扒步」一词，书中同词多写作「拔步」。338 页：扒 步撩衣。（103 页作「拔步撩衣」，又有「大拔步」多处，如 1461 页、1469 页。又有「拔步床」多处，如 69 页、82 页。）
3. pa 阴平，现代写作「趴」。106 页：猛可见了一个汉子扒伏院墙下。405 页：扒 在墙上看。1486 页：扒在地下磕了个头。
4. pa 阳平，现代写作「爬」。115 页：天明依旧扒过墙来，走到潘金莲房里。405 页：小猴子扒过来，把后门打开了。397 页：到家晚了，今日再扒不起来。
[扌扉]
1. bai 阴平
现代写作「掰」，439 页：把腌螃蟹几个来。
跟「仰」结合成双音词，现代写作「仰摆」。660 页：仰着挣了，合蓬着丢。
（今本删），又字形误作「靠」 948 页：仰靠着，直竖着，侧卧着……。，七十八回：仰炕上 又字形误作「搧」，1236 页：你家老婆在家仰搧着挣，你在这里合蓬着丢！
2. pai 阴平，现代写作「拍」。93 页：只顾钹打鼓。同页：还只个打怎的？
跑
1. pao 阳平
现代写作「刨」。5 页：把两只爪在地下跑了一跑。502 页：你不如把前头这孩子 的房儿（按：指胎衣），借情跑出来使了吧。
现代写作「咆」。956 页：跑哮跳跃。
2. pao 上声，现代仍写作「跑」。642 页：裹脚袜子也穿不上，往外飞跑。1310 页： 兔子满山跑，还来归旧窝。
3. pao 去声，不知正字。《金瓶梅》中用作踢球的量词，意近「次」「局」。鲁西 今语仍有此量词。178 页：待俺每吃过酒，踢三跑。179 页：桂姐踢了两跑下来，使的尘生眉畔，汗生腮边。
今普通话、山东话均有物量词「泡」，读阳平，与此动量词读去声的「跑」，音、 义均不同。
炮
1. bao 去声，现代写作「爆」。1310 页：冷锅中豆儿炮。（975 页同语作「冷锅中豆儿 爆」。）285 页：你放过（个）元宵炮我听。（鲁西今语叫「爆仗」，即「爆竹」。）
2. pao 去声，现代写作「泡」，指沏茶。1361-1362 页：这玉簪儿在厨下炖热了一盏 好果仁炮茶。
撇
1. pie 上声，现代仍写作「撇」，本义为臂水平运动将物体抛出，引申为轻率丢开不 管。1746 页：又取出一锭五十两元宝来，撇与李安，自去了。99 页：武二听言，沉吟了半晌，便撇下王婆出门去。594 页：径撇了玉楼。
2. bi 去声，方言词，鲁西今语，把扁平的器具在物上平抹叫 bi，《水浒传》 「」叫。 1311 页：提起刀来，便望那妇人脸上撇两撇。
荡
1. dang 上声，现代写作「挡」，或读 tang 阳平，写作「搪」，义为「遮蔽」。987 页：吃两盏儿荡寒。
2. tang 去声
现代写作「烫」。671 页：温茶儿又好，热的荡的死蒜臭。63 页：一面荡上酒来。
现代写作「趟」，539 页：西门庆在门前看了一会马……小厮来回骑，溜了两荡。
倘
1. tang 阴平，方言词，轻微碰触，《金瓶梅》中又写作「汤」（1061 页：斗猴似的汤 那几棍儿）、（「攩」 1129 页：并没教主子骂我一句儿攩我一下儿）。
200 页：大小五六个老婆，着紧还打倘棍儿。1416 页：要打时就打倘棍儿，老爷敢做的主儿？
2. tang 上声
现代仍写作「倘」，假设之词，鲁西今语则读阴平。6 页：倘或又跳出个大虫来， 我却怎生斗得过他。290 页：倘忽一时传的爹知道了，淫妇便没事，你死也没处死。
现代写作「躺」。1019 页：我说且倘倘儿，歪在床上，还未睡去也。
剁
1. duo 阴平，现代写作「剟」，用针或锥猛扎。1111 页：叫刘婆子来瞧瞧，吃他服 药，再不头上剁两针。
2. duo 去声，现代仍写作「剁」，用刀下砍。362 页：取刀来，等我把淫妇剁做几截 子。342 页：你看着越心疼，我越发剁个样儿你瞧。
《现代汉语词典》商务印书馆出版
恁
1. neng 阳平，即「那么」的合音，作程度副词用，《现代汉语词典》注音 nen，鲁 西今语多读 neng 阳平，《金瓶梅》中又写作「能」。
表埋怨责怪语气。506 页：新来乍到，就恁少条失教的。（492 页：贾瞎子传操，干 起了五更，隔墙掠肝，能死心塌地。）
表反问语气。519 页：你几时就恁大来？（477 页：盐也是这般盐，醋也是这般醋，砖 儿能厚？瓦儿能薄？《水浒传》第六十二回同语用文言虚词「何」，「砖儿何厚？瓦儿何薄？」）
2. ren 去声，任凭，又写作「任」。566 页：说起来还小哩，恁怎么不知道，吃我说 了两句，从今改了，他也再不敢了。（1022 页有同义语：不上二十岁捏出水来的一个小后生，任事儿不知道。）
抓
1. zhua 阴平，现代仍写作「抓」 《金瓶梅》中多写作「挝」 789 页：这雪狮子……，。 猛然望下跳，扑将官哥儿，身上皆抓破了。（同语下文作「挝」：每常怎的不挝他？可可今日儿就挝起来了？）
2. zhao 上声，方言词，义为「轻挂」。134 页：这个香囊葫芦儿……因从木香栏下 过，带系儿不牢，就抓落在地。1060 页：耳朵上坠子……乞帐钩子抓下来了，才在踏板上拾起来。
差
1. chai 阴平，差遣。696 页：又差琴童去请刘婆子来。
2. cha 阴平，差别。28 页：我问你这梅汤，你却说做媒，差了多少。
3. cha 去声，错误，鲁西今语，「错」「差」同义。都可作句子的谓语，作补语则 一般用「差」不用「错」。
作补语。212 页：你做差了，你抱怨那个？529 页：乞孙寡嘴老油嘴把借契写差了。 1053 页：那一句儿唱的差了。
作谓语。220 页：蒋二哥，你就差了。972 页：千差万差，来人不差。1354 页： 官差吏差，来人不差。693 页：墙头雨滴从高下，一点也不差。
撮
1. cuo 阳平，方言词，用手指捏住细碎东西拿起来。697 页：就从米摇实下的去处， 撮两粒米，投在水碗内。257 页：不知怎的撮弄，赔着不是。407 页：大嫂和二哥被街坊众人撮弄儿，拴到铺里，明早要解县见官去。
2. zuo 阳平，方言词，现代写作「捽」，义为捏紧并拉断。117 页：将手中花撮成花 瓣儿，洒西门庆一身。
3. zuo 上声，方言词，不知正字。鲁西今语把收拢攥紧叫 zuo。102 页：武二翻过脸 来，用手撮住他衣领。152 页：妇人见他来，跳起来坐着，一手撮住他耳朵。
撅
1. jue 阴平，现代仍写作「撅」。419 页：把嘴头子撅着。
2. jue 阳平
挖，现代写作「掘」。308 页：一锹就撅了井？也等慢慢来。462 页：一锹镢了个 银娃娃，还要寻他娘母哩。
小木桩，现代写作「橛」。202 页：直橛儿跪在地下。
折断，现代写作「撧」，鲁西今音 que 上声。《金瓶梅》中谐音「缺」。
指折叠 躯体。225 页：撅了半日，吐了一口精涎，方才苏醒。1294 页：撅救了半日，舀姜汤灌下去，半日苏醒过来。（443 页谐音「缺」：那里有缺着行房的道理。）528 页：唐胖子吊在醋缸里，把你撅酸了。（1150 页谐音「缺」：蒋胖子吊在阴沟里，缺臭了你。）
抢
1. qiang 上声，现代仍写作「抢」。585 页：你们都抢棺材奔命哩。
2. qiang 阴平，现代多写作「呛」或「戗」。本义为液体或刺激性气体进入气管，比 喻为激烈难听的话刺激人。18 页：妇人吃他几句抢的通红了面皮。463 页：几句话抢的白来创没言语了。
3. zhuang 去声，现代写作「撞」。鲁西今音 chuang 去声。《金瓶梅》中又写作「创」 「闯」。人名「白来创」又写作「白来抢」。54 页：我先把篮儿丢在街心来，你却抢入。（同语 45 页作
「撞」：你小孩子家只顾撞入去，不妨。）55 页：大踏步直抢入茶坊里来。（同类句 1464 页作「撞」：大拔步撞如后边韩道国屋里。）1203 页：忽然一阵晕起来，望前一头抢将去。（同类句 1294 页作「撞」：半日说不出话来，往前一撞，就昏倒在地。）827 页：忽然一阵旋晕的。向前一头搭（「抢」字形误）倒在地。（同类句 794 页作「撞」：一头撞倒在地。）
[扌歪]
1. wai 阴平，方言词，义为和衣躺倒。《金瓶梅》中又写作「歪」。1019 页：我说 且倘倘儿，[ 扌歪]在床上，还未睡去着也。1059 页：见春梅[ 扌歪]】在西门庆脚头睡得正香。（83页作「歪」：就歪在床上盹睡着了。）
2. wai 上声，扭伤，现代写作「扌歪」或「崴」。又有「[扌歪]剌骨」一词，不知正字，
或谓「瓦剌国」音变，也当读上声 wai。377 页：教那牢拉的囚根子把怀子骨[扌歪]折了。538 页：矻齐的把两条腿折了，才见报了我的眼。540 页：把你这小剌骨儿就一顿拳头打死了。1088 页：小贼剌骨，把我当什么人儿。
本文作者 张鸿魁研究员
注 释：
1 文载宁夏人民出版社 1988 年 5 月版《金瓶梅作者之谜》。
文 章作者单位： 山东社会科学院
本文获授权发表，原文刊于《张鸿魁<金瓶梅>研究精选集》，2015，台湾学生书局出版有限公司出版，转发请注明出处。返回搜狐，查看更多
